نسخه آزمایشی جستجو ورود | ثبت نام
تفاوت و تساهل: گفتارهایی در تفکر سیاسی معاصر | خانه کتاب و ادبیات ایران

تفاوت و تساهل: گفتارهایی در تفکر سیاسی معاصر

تساهل علوم سیاسی - فلسفه فلسفه جدید

تفاوت و تساهل: گفتارهایی در تفکر سیاسی معاصر | خانه کتاب و ادبیات ایران

تفاوت و تساهل: گفتارهایی در تفکر سیاسی معاصر

تساهل علوم سیاسی - فلسفه فلسفه جدید

قیمت
22,000
تاریخ نشر
13830429
شابک
978-964-305-571-4
تلفن
88969848
پدیدآور
اطلاعات تکمیلی
کد دیویی
190
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 240 صفحه - تالیف - چاپ 2
کد دیویی
190
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 240 صفحه - تالیف - چاپ 2
معرفی مختصر کتاب

اغلب نوشته‌های کتاب، سخنرانی‌هایی هستند که "رامین جهانبگلو "در دانشگاه‌های آمریکا و کانادا (از قبیل :هاروارد، تورنتو، یورک و کالیفرنیا) ایراد کرده است . مقالات مذکور ذیل سه بخش یعنی" :تفاوت، خشونت و تساهل"، "مدرنیته، فردگرایی، دموکراتیک و مسئولیت روشنفکران "و "تفکر سیاسی معاصر در آمریکا "سامان یافته است. عناوین چند مقاله عبارت‌اند از" :تفاوت و خشنونت"، "کثرت‌گرایی و خشنونت از دیدگاه هانا آرنت"، "به سوی فلسفه تساهل"، "بازبینی نظریه برخورد تمدن در گفت و گو با ساموئل هانتینگتون"، "فلسفه سیاسی در جهان امروز، مصاحبه با ژرژکاتب"، "نکاتی جالب که هرگز نشنیده‌اید، مصاحبه با نوام چامسکی "و "تفاوت و خشنونت : گفت و گو با مایکل ساندل ."در بخشی از مقدمه کتاب چنین آمده است" :دو مفهوم تساهل و تفاوت مبنای فلسفی بسیاری از نهادهای حقوقی و مدنی جامعه را تشکیل می‌دهند، روح تساهل موجب شکوفایی تفاوت‌ها می‌شود و به عکس وجود تفاوت‌ها و پذیرش اجتماعی و سیاسی آن‌ها افراد را با اندیشه تساهل و نهادیافتگی حقوقی ـ مدنی آن آشنا می‌کند .هدف اصلی تساهل فهم و درک (ولی نه موافقت) با آن‌هایی است که درکی از مفهوم تساهل ندارند .به عبارت دیگر، وظیفه تساهل گفت و گو با عدم تساهل است .چرا که مبارزه با خشونت بدون درک آن امکان‌پذیر نیست .آن‌هایی که فقط درصدد از بین بردن خشونت بدون درک آن هستند، چاره‌ای جز تکرار آن ندارند .تساهل به معنای بی‌تفاوت بودن در قبال دیگران نیست، بلکه احترام گذاشتن به تفاوتی است که به کثرت‌گرایی فکری، فلسفی، فرهنگی و سیاسی جامعه شکل می‌بخشد .بی‌شک مبارزه با تعصب اولین قدم در جهت ایجاد و تحکیم اندیشه تساهل در جامعه است .ولی نباید فراموش کرد که دفاع از اندیشه تساهل به معنای دشمنی با متعصبان نیست، بلکه مبارزه فکری و فلسفی با اندیشه‌ای است که افراد را به تعصب و جرم‌گرایی وامی‌دارد .