نسخه آزمایشی جستجو ورود | ثبت نام
تدلیس (سوء‌عرضه حیله‌مندانه) در ابراز عقیده، قانون، قصد و تدلیس مجاز در حقوق انگلیس (با اشاره تطبیقی به حقوق شیعه)... | خانه کتاب و ادبیات ایران

تدلیس (سوء‌عرضه حیله‌مندانه) در ابراز عقیده، قانون، قصد و تدلیس مجاز در حقوق انگلیس (با اشاره تطبیقی به حقوق شیعه)...

تقلب - مطالعات تطبیقی تقلب (حقوق انگلستان) تقلب (فقه)

تدلیس (سوء‌عرضه حیله‌مندانه) در ابراز عقیده، قانون، قصد و تدلیس مجاز در حقوق انگلیس (با اشاره تطبیقی به حقوق شیعه)... | خانه کتاب و ادبیات ایران

تدلیس (سوء‌عرضه حیله‌مندانه) در ابراز عقیده، قانون، قصد و تدلیس مجاز در حقوق انگلیس (با اشاره تطبیقی به حقوق شیعه)...

تقلب - مطالعات تطبیقی تقلب (حقوق انگلستان) تقلب (فقه)

قیمت
19,000
تاریخ نشر
13850209
شابک
978-964-94082-1-7
تلفن
44420533
پدیدآور
اطلاعات تکمیلی
کد دیویی
345.0263
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 170 صفحه - تالیف - چاپ 1
کد دیویی
345.0263
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 170 صفحه - تالیف - چاپ 1
معرفی مختصر کتاب

کتاب حاضر در زمینه‌ی حقوق تطبیقی با موضوع "تدلیس" (سوء عرضه‌ی حیله‌مندانه) شامل بخش‌های کلیات، تدلیس در ابراز عقیده، سوء عرضه‌ی مجاز یا ترغیب مجاز، سوء عرضه‌ی قانون و سوء عرضه‌ی قصد است به انضمام دو مقاله‌، یکی در زمینه‌ی آیین حقوق شیعه با نام "بررسی اجاری قاعده‌ی یمین در تعزیرات" و دیگری تحت عنوان "معامله به قصد فرار از دین" که متعرض نوعی حیله در قراردادهاست. نگارنده با مقایسه‌ی تدلیس در حقوق انگلیس و شیعه، اذعان می‌دارد: "سوء عرضه‌ی حیله‌مندانه در حقوق انگلیس، مشابه تدلیس در حقوق شیعه است. هر دو سیستم حقوقی درباره‌ی تفکیک سوء عرضه از تخلف از شرط، اشتباه در قرارداد و از سکوت محض، متفق هستند. هیچ یک از دو سیستم برای سکوت (عدم افشا) محض جز در مواردی خاص، ضمانت اجرا ندارد. ولی در حقوق انگلیس، عدم افشای جزئی می‌تواند سوء عرضه‌ی حیله‌مندانه و دارای ضمانت اجرا (فسخ و جبران خسارت) باشد که مشابه موضع حقوق شیعه در خصوص بیوع‌الامانات است. در هر دو سیستم، مورد مخفی کردن (نه مخفی بودن) حقیقت نیز سوء عرضه‌ی حیله‌‌مندانه و دارای ضمانت اجرا است. درباره‌ی سوء عرضه‌ی حیله‌مندانه‌ی فکت (امر محسوس خارج از ذهن) هر دو سیستم ضمن دارا بودن اختلاف در نحوه‌ی تاثیر فسخ، قاتل به حق فسخ و در عین حال، قاتل به حق مطالبه‌ی جبران خسارات مستقیما (به لحاظ شرطیت سببیت در هردو) ناشی از حیله هستند. جبران خسارت در حقوق شیعه بر مبنای قاعده‌ی غرور و در حقوق انگلیس به لحاظ حیله به عنوان یکی از اسباب مسئولیت مدنی صورت می‌گیرد".

کتاب های دیگر