ذهن بیخانمان (نوسازی و آگاهی)
تکنولوژی و تمدن تمدن جدید - 1950م.
ذهن بیخانمان (نوسازی و آگاهی)
تکنولوژی و تمدن تمدن جدید - 1950م.
اطلاعات تکمیلی
معرفی مختصر کتاب
این کتاب، برگردان The Homeless Mindاست که سه تن از جامعه شناسان معاصر، ")پیتر ل.برگر"، "بریجیت برگر "و "هانسفرد کلنر("، آن را تالیف کردهاند . موضوع کتاب درباره تاثیر فرایند "نوگرایی "و نهادهای مدرن بر "آگاهی مدرن "به ویژه در جهان سوم است" .یعنی تاثیر دو دسته از فرایندهای نهادی مدرن به مثابه "حاملان اولیه "(فنآوری اقتصاد و دیوان سالاری مدرن) و "جاملان ثانوی"، (شهرنشینی، آموزش همگانی و ارتباطهای جمعی) نوسازی بر شکلگیری آگاهی مدرن .همچنین در این بررسی، به جریانهای مخالف نوگرایی در شکلهای "نوسازی ستیزی "و "نوسازی زدایی "توجه شده است .به دیگر سخن، در کتاب واکنشهای ناشی از خشنودیهای زاییده نوگرایی و نوسازی ـ خواه به صورت "نوسازی ستیزی "بنیادگرایانه سنت با مدرنیته در جوامع جهان سومی، و یا در شکل "نوسازی زدایی "جریان ضد فرهنگ در جوامع صنعتی پیشرفته در مصاف با سیطره ابزاری بر آمده از بسط فنآوری و دیوان سالاری مدرن و عوارض ناشی از آن در زندگی فردی به صورتهای بی هنجاری، بیگانگی از خویشتن، و بی خانمانی ذهن بررسی شده است ."در کتاب بیشتر به ویژگی فرهنگی مدرنیته توجه گردیده است .چارچوب ارزشیابی نظری کتاب بر "جامعه شناسی شناخت مبتنی است که از علاقه به کاربرد "پدیدار شناسی " در "جامعه شناسی "سرچشمه میگیرد .بنابراین برداشت حاضر، در قیاس با رویکرد نظریههای کلان ساختاری جامعه شناسی معاصر، در سطحی خرد به واقعیت اجتماعی، در کتاب بررسی میشود ."کتاب از یک مقدمه، سه بخش (شامل 10فصل) و نتیجه تشکیل شده است .در مقدمه، مسئله مدرنیته و جامعه شناسی شناخت تبیین میشود .بخش یکم درباره "آگاهی مدرن "شامل چهار فصل است1 :ـ تولید فنآورانه و آگاهی، 2ـ دیوان سالاری و آگاهی، 3ـ چندگانگی جهانهای زیست اجتماعی، درباره منسوخ شدن مفهوم آبرو، 4ـ آگاهی مدرن مجموعهها و حاملان .بخش دوم بحثی است درباره موضوع "نوسازی "که فصلهای پنجم تا هفتم را شامل میشود5 .ـ انتقال مجموعهها، 6ـ تضادهای آگاهی، 7ـ ایدئولوژیها :نوسازی و نوسازی ستیزی .بخش سوم درباره "نوسازی زدایی "و متشکل از فصلهای هشتم تا دهم است8 .ـ مدرنیته و ناخشنودیهایش، 9ـ آگاهی نوسازی زدا، 10ـ حدود نوسازی زدایی .نتیجهگیری مباحث، یادداشتهاس مولفان و نمایه اسامی در بخش پایانی کتاب آمده است .
