ابنسینا، حسینبنعبدالله، 370 - 428 ق. الاشارات و التنبیهات - نقد و تفسیر عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
ابنسینا، حسینبنعبدالله، 370 - 428 ق. الاشارات و التنبیهات - نقد و تفسیر عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14
این اثر آرا و نظریات ابنسینا را در برخی از موضوعهای مهم و محوری فلسفه تشریح میکند. نگارنده معتقد است که سه موضوع غایات، مبادی غایات و ترتیب وجود موجودات، مباحث نمط ششم را تشکیل میدهد. وی در فصل اول به تعریف غنی تام و مطلق که از صفات خداوند و فقر محض است پرداخته و میگوید: سقراط علت آفرینش را وجود الهی دانسته است. او سپس درباره حکمت متعالیه، نظم و زیبایی عالم، افعال و غرض و غایت، ملکیت حقیقی و ملکیت اعتباری، توجه تکمیلی و توجه استکمالی سخن میگوید و در بعضی جاها به روایتها و اشعاری که در این زمینه آمده است استناد میکند. علم عنایی حقتعالی -که از عنایات ویژه خداوند به موجودات است-، اراده حقتعالی، تقسیمات عقل عملی یعنی تهذیب نفس، تدبیر منزل و سیاست مدن، عشق حقیقی و عشق مجازی، اثبات عقول متکثره، تقدیر عقلی و تجویز عقلی، تسلسل طولی و تسلسل عرضی، قدرت ادراک نفس، از دیگر مباحثی است که شارح، هر یک را با نقل آرا و اقوال دیگر حکیمان مورد پژوهش قرار داده است. او در بخشهای پایانی درباره فلکیات و کواکب و ابعاد آنها، نوع حرکت این اجسام، اوج و حضیض آنها، دروس علم هیئت و معرفی برخی کتابهای این علم و برخی مسایل دیگر مانند وجود، ظهور، تجلی، جسم و عقل که از مقولههای مشترک فلسفه و عرفان به شمار میرود به تفصیل سخن رانده است.