بررسی تطبیقی عالم خیال از دیدگاه ابنسینا، شیخ اشراق و ملاصدرا
عالم مثال فلسفه تطبیقی ابنسینا، حسینبنعبدالله، 370 - 428 ق. - نظریه درباره عالم مثال سهروردی، یحییبنحبش، 549؟ - 587ق. - نظریه درباره عالم مثال صدرالدینشیرازی، محمدبنابراهیم، 979 - 1050 ق. - نظریه درباره عالم مثال
بررسی تطبیقی عالم خیال از دیدگاه ابنسینا، شیخ اشراق و ملاصدرا
عالم مثال فلسفه تطبیقی ابنسینا، حسینبنعبدالله، 370 - 428 ق. - نظریه درباره عالم مثال سهروردی، یحییبنحبش، 549؟ - 587ق. - نظریه درباره عالم مثال صدرالدینشیرازی، محمدبنابراهیم، 979 - 1050 ق. - نظریه درباره عالم مثال
اطلاعات تکمیلی
معرفی مختصر کتاب
پژوهشی در زمینه ابعاد مختلف فلسفی عالم خیال و ویژگیهای مربوط به آن نزد فلاسفه مشاء، اشراق و حکمت متعالیه است. در این نوشتار از دو منظر معرفتشناسی و هستیشناسی به تبیین دیدگاههای ابنسینا، شیخ اشراق و ملاصدرا در زمینه ماهیت عالم خیال و آثار آن و تمایز آن با عالم مثال و صور مثالی در قوس صعود و نزول پرداخته شده و تحلیلی از خیال منفصل و متصل و ارتباط آن با عالم برزخ و نیز تجرد و مادیت قوه خیال ارایه شده است. نویسنده اثبات عالم برزخ صعودی را از ثمرات اثبات عالم خیال و تجرد آن عنوان نموده و نوع نگاه و رویکردهای ابنسینا، شهابالدین سهروردی و صدرالدین شیرازی به عنوان صاحبان سه مکتب فلسفی مشاء، اشراق و حکمت متعالیه را در موضوع فوق با هم مقایسه نموده است. نویسنده بر این باور است که این سه فیلسوف هر یک به روش خود در صدد اثبات وجود عالم خیال بودند در حالی که برخی از فلاسفه مسلمان مانند میرداماد و ملاعبدالرزاق فیاض لاهیجی از منکران چنین عالمی بودند. وی از منظری روایی و قرآنی به اثبات وجود عالم خیال یا همان عالم مثال پرداخته و ارتباط آن با عالم برزخ را بررسی نموده است.
