نسخه آزمایشی جستجو ورود | ثبت نام
مقدمات راهنمایی و مشاوره: مفاهیم و کاربردها (ویرایش جدید و اصلاحات و اضافات) | خانه کتاب و ادبیات ایران

مقدمات راهنمایی و مشاوره: مفاهیم و کاربردها (ویرایش جدید و اصلاحات و اضافات)

مشاوره - راهنمای آموزشی (عالی) مشاوره - آزمون‌ها و تمرین‌ها (عالی) مشاوره آموزشی - آزمونها و تمرینها (عالی) مدرسه‌ها - نظارت و سرپرستی - آموزش برنامه‌ای راهنمایی آموزشی - آزمون‌ها و تمرین‌ها (عالی)

مقدمات راهنمایی و مشاوره: مفاهیم و کاربردها (ویرایش جدید و اصلاحات و اضافات) | خانه کتاب و ادبیات ایران

مقدمات راهنمایی و مشاوره: مفاهیم و کاربردها (ویرایش جدید و اصلاحات و اضافات)

مشاوره - راهنمای آموزشی (عالی) مشاوره - آزمون‌ها و تمرین‌ها (عالی) مشاوره آموزشی - آزمونها و تمرینها (عالی) مدرسه‌ها - نظارت و سرپرستی - آموزش برنامه‌ای راهنمایی آموزشی - آزمون‌ها و تمرین‌ها (عالی)

قیمت
25,000
تاریخ نشر
13870924
شابک
978-964-2802-27-2
تلفن
66498386
ناشر
پدیدآور
اطلاعات تکمیلی
کد دیویی
158.3076
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 152 صفحه - تالیف - چاپ 1
کد دیویی
158.3076
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 152 صفحه - تالیف - چاپ 1
معرفی مختصر کتاب

راهنمایی از دیدگاه‌های متعدد تعریف می‌شود و به معنی هدایت، دلالت و کمک به فرد است و هدف آن تامین رشد هماهنگ و متعادل و همه‌جانبۀ انسان می‌باشد. راهنمایی در نهایت به برقراری و گسترش ارتباط سازنده با اطرافیان، قبول مسئولیت‌های اجتماعی، و نیل به بلوغ عاطفی، افزایش خلاقیت و... می‌انجامد. مشاوره، که یکی از فنون راهنمایی محسوب می‌شود، فرد را در حل مشکلات و تصمیم‌گیری صحیح و مناسب یاری می‌دهد. تفاوت مهم راهنمایی و مشاوره در آن است که راهنمایی جنبۀ پیش‌گیری دارد و در مشاوره بر درمان و حل مشکلات تاکید می‌شود؛ از این رو راهنمایی بر مشاوره مقدم است. از طریق اعمال راهنمایی و مشاوره می‌توان ارکان آموزش و پرورش یعنی دانش‌آموز، معلم و موضوع را برای تحقق اهداف آن در زمینه‌های گوناگون آماده ساخت. تحول جامعه از حالت ابتدایی و ساده به وضعیتی پیچیده، موجب بروز مشکلاتی در زمینه‌های تحصیلی، شغلی و خانوادگی شده است که فعالیت راهنمایی و مشاوره برای حل آن‌ها ضرورت می‌یابد. در کتاب حاضر مفاهیم، اصول، تعاریف؛ به خصوص فنون و کاربردهای راهنمایی و مشاوره بررسی گردیده است.