نسخه آزمایشی جستجو ورود | ثبت نام
تجسم اعمال از دیدگاه قرآن و روایات، فلاسفه و متکلمان | خانه کتاب و ادبیات ایران

تجسم اعمال از دیدگاه قرآن و روایات، فلاسفه و متکلمان

قرآن - اخلاق معاد گناه (اسلام) - جنبه‌های قرآنی

تجسم اعمال از دیدگاه قرآن و روایات، فلاسفه و متکلمان | خانه کتاب و ادبیات ایران

تجسم اعمال از دیدگاه قرآن و روایات، فلاسفه و متکلمان

قرآن - اخلاق معاد گناه (اسلام) - جنبه‌های قرآنی

قیمت
100,000
تاریخ نشر
13930804
شابک
978-964-242-100-8
تلفن
37730717
ناشر
پدیدآور
اطلاعات تکمیلی
کد دیویی
297.159
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
قم - قم
مشخصات
جلد - 240 صفحه - تالیف - چاپ 1
کد دیویی
297.159
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
قم - قم
مشخصات
جلد - 240 صفحه - تالیف - چاپ 1
معرفی مختصر کتاب

تحقیقی در باره ظاهر شدن اعمال به صورت‎ها و اشکال معین و مشاهده شدنی درآخرت است که در سه فصل سامان یافته است. دیدگاه‎های محققان و عالمان شیعه و اهل سنت در باره موضوع تجسم اعمال مختلف و متعارض است از این رو نویسنده تلاش می کند نخست با تکیه بر آیات متعدد قرآن و آوردن تفاسیر و احادیث، تجسم اعمال را ثابت نماید سپس آرا و دیدگاه‎های مخالف در میان فیلسوفان و متکلمان را بررسی و نقد نماید. از بررسی آیات و کاربرد تعابیری حاکی از حضور عمل انسان در قیامت، ملازمت و مصاحبت عمل در صحنه آخرت با انسان و شکنجه شدن و جزا و پاداش دادن به اعمال انسان، به دست می آید که کارهای نیک و بد آدمی، در آخرت در صورت‎ها و اشکال معین و مشاهده شدنی، نشان داده می شود. نویسنده سپس با اینکه دیدگاه بزرگانی چون علامه مجلسی و خویی را که منکر تجسم اعمال‎اند، پوشش داده اما با نقل آراء دیگرعالمان مانند ابوحامد غزالی، ملاصدرا، ابن عربی، محمد مهدی نراقی، ابوالحسن شعرانی و علامه طباطبایی که هر کدام به نوعی قول به تجسم را پذیرفته‎اند، به نقد دیدگاه مخالفان پرداخته و شبهاتی مانند عدم بقای عمل و دگرگونی عَرَض به جوهر را که از سوی برخی فیلسوفان طرح شده، پاسخ داده و سپس پاره‎ای از تصریحات روایی در نحوه مجسم شدن عمل انسان را گزارش کرده است. روایات مورد استناد نویسنده ، روشن می نمایند که اعمال بد آدمی در آخرت به صورت مار وعقرب و دیگر حیوانات موذی در می آید. درعین حال، کارهای نیک نیز به صورت‎های خوب و زیبا درآمده و اهل بهشت را خشنود می سازند.

کتاب های دیگر