نسخه آزمایشی جستجو ورود | ثبت نام
روانشناسی فلسفی: جاودانگی روح از منظر دو حکیم مسلمان (ابن‌سینا - ملاصدرا) | خانه کتاب و ادبیات ایران

روانشناسی فلسفی: جاودانگی روح از منظر دو حکیم مسلمان (ابن‌سینا - ملاصدرا)

فلسفه اسلامی ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله، 370 - 428 ق. - نقد و تفسیر صدرالدین‌شیرازی، محمد‌بن‌ابراهیم، 979 - 1050 ق. - نقد و تفسیر

روانشناسی فلسفی: جاودانگی روح از منظر دو حکیم مسلمان (ابن‌سینا - ملاصدرا) | خانه کتاب و ادبیات ایران

روانشناسی فلسفی: جاودانگی روح از منظر دو حکیم مسلمان (ابن‌سینا - ملاصدرا)

فلسفه اسلامی ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله، 370 - 428 ق. - نقد و تفسیر صدرالدین‌شیرازی، محمد‌بن‌ابراهیم، 979 - 1050 ق. - نقد و تفسیر

قیمت
تاریخ نشر
13841227
شابک
978-964-8724-32-5
تلفن
33297767
ناشر
پدیدآور
اطلاعات تکمیلی
کد دیویی
189.1
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
ساری - مازندران
مشخصات
جلد - 336 صفحه - تالیف - چاپ 1
کد دیویی
189.1
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
ساری - مازندران
مشخصات
جلد - 336 صفحه - تالیف - چاپ 1
معرفی مختصر کتاب

نگارنده در این کتاب به بررسی آرا و اندیشه‌های ابن سینا (دومین نماینده‌ی حکمت مشاء اسلامی) و صدرالمتالهین شیرازی (موسس آخرین مکتب فلسفی اسلامی یعنی حکمت متعالیه) درباره‌ی مساله‌ی نفس و جاودانگی آن پرداخته است. در فصل نخست کتاب ضمن معرفی شخصیت علمی ابوعلی‌سینا و صدرالمتالهین شیرازی این مباحث مطرح شده است: تعریف نفس و اقسام آن، اثبات وجود نفس، جوهریت و وحدت نفس، حدوث نفس انسانی، ترکیب میان نفس و بدن، چگونگی رابطه میان نفس و بدن، چگونگی تجرد نفس، و تحلیل برهان‌های شیخ الرئیس و صدرالمتالهین در اثبات تجرد نفس و جاودانگی آن، در کتاب خاطرنشان شده است: "از نظر هردو حکیم مسلمان علی‌الاصول دلیل اصلی طرح مساله‌ی نفس در حکمت طبیعی به منظور ارتباط و تعلق و علاقه‌ی تدبیر و تصرفی نفس با بدن بوده است نه ذات مجرد و غیر مادی آن. نفس در یک تعریف عبارت است از کمال اول برای جسم طبیعی آلی. ولی نفس انسان از این ویژگی برخوردار است که افعالش مبتنی بر اختیار و استنباط رای بوده، توانایی ادراک کلیات را دارد".