ایمانگروی: نظریات کرکگور، ویتگنشتاین و پلانتینگا
عقل و ایمان فلسفه و دین ویتگنشتاین، لودویگ، 1889 - 1951 - نقد و تفسیر پلانتینگا، آلوین - نقد و تفسیر کییرکگور، سورنآبو، 1813 - 1855م. - نقد و تفسیر
ایمانگروی: نظریات کرکگور، ویتگنشتاین و پلانتینگا
عقل و ایمان فلسفه و دین ویتگنشتاین، لودویگ، 1889 - 1951 - نقد و تفسیر پلانتینگا، آلوین - نقد و تفسیر کییرکگور، سورنآبو، 1813 - 1855م. - نقد و تفسیر
اطلاعات تکمیلی
معرفی مختصر کتاب
نگارنده در این کتاب کوشیده تا دیدگاههای سه اندیشمند برجسته یعنی "کرکگور"، "ویتگنشتاین" و "پلانتینگا" را در خصوص استدلالهای فلسفی برای اثبات خداوند را بیارتباط و حتی مضر باورهای دینی میداند. وینگنشتاین با بهکارگیری مفاهیمی کلیدی همچون "بازیهای زبانی"، استدلالهای فلسفی را کاملا بیارتباط با باورهای دینی قلمداد میکند و پلانتینگا گزارهی "خداوند وجود دارد" را گزارهی بیپایه و بینیاز از استدلال تلقی میکند. به زعم نگارنده: "باورهای دینی در نگاه هر سه اندیشمند تمامی باورهای دینی را شامل میشوند. باورهای دینی، هرچه باشند، بینیاز از استدلال هستند و استدلال در مواردی مضر به حال آنهاست". وی خاطرنشان میسازد: "نوع نگرش این سه اندیشمند بزرگ دربارهی رابطهی استدلالهای عقلی و باورهای دینی متفاوت است. کرکگور در بحث خود، بیش از آنکه به استدلالهای متالهانی همچون آکونیاس نظر داشته باشد به استدلالهای تاریخی توجه دارد و این توجه از سیطرهی تفکر هگل در دوران او سربرآورده است. اما وینگنشتاین با نگاهی زبانشناختی به مقولهی رابطهی استدلالها و باورهای دینی میپردازد. این نوع نگرش که اختصاص به وینگنشتاین دارد، در دل خود از اندیشههای زبانشناختی به مسالهی مذکور توجه کرده است. او با نقد مبنا گروی سنتی، نظریهی خود را اثبات میکند. در این نگاه، مباحث تاریخی و زبان شناختی از جایگاه چندانی برخوردار نیستند. نوع نگرش پلانتینگا نیز با توجه به سیطرهی معرفتشناسی در فلسفههای تحلیلی عصری که در آن زندگی میکنیم کاملا طبیعی است."
