الامامه عند الحلی و القوشجی بین النص و الاختیار
امامت - دفاعیهها و ردیهها امامت - مطالعات تطبیقی علیبنابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40 ق. - اثبات خلافت علامهحلی، حسنبنیوسف، 648 - 726 ق. - نظریه درباره امامت قوشچی، علیبنمحمد، - 879 ق. - نظریه درباره امامت
الامامه عند الحلی و القوشجی بین النص و الاختیار
امامت - دفاعیهها و ردیهها امامت - مطالعات تطبیقی علیبنابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40 ق. - اثبات خلافت علامهحلی، حسنبنیوسف، 648 - 726 ق. - نظریه درباره امامت قوشچی، علیبنمحمد، - 879 ق. - نظریه درباره امامت
اطلاعات تکمیلی
معرفی مختصر کتاب
پژوهشی کلامی در زمینه منصوص بودن منصب امامت و یا انتخابی بودن آن از دیدگاه علامه حلی و علامه قوشجی دو تن از متکلمان شیعی و اهلسنت است. در این اثر ضمن بررسی اهمیت و ضرورت بحث از امامت و تاریخچه آن در میان عالمان شیعی از قرون ابتدایی تا قرن دهم هجری، به تبیین مبانی آن پرداخته شده و دیدگاه عالمان و متکلمان شیعه امامیه در زمینه اثبات نصب الهی امام و منصب امامت، تبیین شده و ادله عقلی و نقلی مربوط به آن ارایه شده است. آنگاه به بحث در مورد جایگاه و مفهوم امامت نزد متکلمان اهلسنت پرداخته شده و دیدگاه آنان در مورد عصمت منعکس شده است. در ادامه نویسنده دلایل متکلمان شیعی به ویژه علامه حلی را در مورد عصمت امامان شیعه و لزوم عصمت آنان منعکس نموده و اختلاف نظر وی با علامه قوشجی یکی از متکلمان معروف اهلسنت را در این زمینه و نیز منصوص بودن نصب امام و الهی بودن آن را مورد شرح و بررسی قرار داده و مبانی کلامی آنان را در زمینه انتصابی بودن و انتخابی بودن امام یا خلیفه مسلمانان را با هم مقایسه نموده است. وی در این زمینه به مبانی عقلی و نقلی اشاعره، معتزله و امامیه در مورد نصب یا انتخاب خلیفه رسول خدا(ص) اشاره نموده و دلایل متکلمانی چون علامه حلی را در زمینه دلایل و امتیازات متعدد امام علی(ع) در این زمینه را همراه با احادیث متعدد نبوی وارد شده در مورد امامت آن امام و فرزندان معصوم ایشان بیان کرده است.
