نسخه آزمایشی جستجو ورود | ثبت نام

ایتامار بن‌گویر؛ نمود عینی تداوم تروریسم سازمان‌یافته یهودی در لباس دولت | خانه کتاب و ادبیات ایران
05:06 - 1405/01/14 | بازدید 240

کریات اربع؛ مکتب‌خانه شقاوت/ 2 

ایتامار بن‌گویر؛ نمود عینی تداوم تروریسم سازمان‌یافته یهودی در لباس دولت

ایتامار بن‌گویر؛ وزیر امنیت ملی در کابینه تروریستی نتانیاهو، نمودار تمام‌قد تداوم تروریسم سازمان‌یافته یهودی در لباس دولت است. 

به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل خانه کتاب و ادبیات ایران، در دومین قسمت از پرونده سه قسمتی «کریات اربع؛ مکتب‌خانه شقاوتی» به یکی دیگر از وزرای فعلی رژیم صهیونیستی می‌پردازیم. در کابینه تروریستی بنیامین نتانیاهو، اگر یسرائیل کاتس را نماد شقاوت سازمان‌یافته بدانیم، ایتامار بن‌گویر؛ وزیر به اصطلاح امنیت ملی این رژیم، بی‌پرواترین چهره فاشیسم آشکار در لباس دولت است. شخصیتی که خود را وارث بی‌واسطه مئیر کاهانا و باروخ گلدشتاین می‌داند و کماکان در کریات اربع زندگی می‌کند.

بن‌گویر در نوجوانی به جنبش کاچ (Kach) پیوست، گروهی که به دلیل تروریسم داخلی از سوی آمریکا تحریم و به عنوان سازمان تروریستی خارجی تعیین شده است. شهرت او از همان نوجوانی با حادثه‌ای رقم خورد که ماهیت او را برای همیشه تعریف کرد: در سال ۱۹۹۵، هنگامی که تنها ۱۹ سال داشت، در فیلمی دیده شد که نشان خودروی اسحاق رابین (نخست‌وزیر مقتول اسرائیل توسط یک صهیونیسم افراطی) را دزدیده بود و با افتخار گفت: «همان طور که به این نشان رسیدیم، به خود رابین هم خواهیم رسید.» چند ماه بعد اسحاق رابین به دلیل آنچه تلاشش برای صلح با فلسطینیان خوانده شد، توسط ییگال امیر ترور شد. 

تا سال ۲۰۲۰، بن‌گویر تصویر باروخ گلدشتاین؛ قاتل ۲۹ نمازگزار فلسطینی در مسجد ابراهیم الخلیل در سال ۱۹۹۴ را بر دیوار اتاق نشیمن منزل خود در کریات اربع نصب کرده بود. او این تصویر را پس از فشار سیاسی شدید و هنگامی که قصد ورود به کنست (پارلمان) را داشت، از دیوار خانه‌اش برداشت. گلدشتاین که خود ساکن کریات اربع بود، در روز جشن پوریم سال ۱۹۹۴ با مسلسل به سوی نمازگزاران مسجد ابراهیم آتش گشود و ۲۹ فلسطینی را به شهادت رساند و بیش از ۱۵۰ نفر را زخمی کرد. با وجود تخریب مقبره‌ای که برای این قاتل ساخته شده بود، هنوز خیابانی در کریات اربع به نام اوست.

اما برای اینکه عمق پیوند فکری و عملی بن‌گویر به گلدشتاین درک شود، باید به یک نکته دیگر اشاره کرد. ییگال امیر پس از ترور اسحاق رابین در بازجویی‌ها خود را پیرو گلدشتاین خوانده بود. امیر پس از اقدام تروریستی گلدشتاین و در ادامه به هلاکت رسیده شدنش توسط دیگر نمازگزاران به کریات اربع نقل مکان کرده بود و بن‌گویر نیز در ارتباط مستقیم با امیر قرار داشت.  

بن‌گویر همواره خود را پیرو مئیر کاهانا، خاخام تندروی آمریکایی-اسرائیلی و بنیانگذار گروه تروریستی کاچ معرفی کرده است. کاهانا خواستار سلب شهروندی اعراب اسرائیل، تفکیک نژادی در سواحل و اماکن عمومی و ممنوعیت ازدواج یهودیان با غیریهودیان بود. 

اگرچه بن‌گویر در دادگاه عالی اسرائیل مدعی شده که شاگرد کاهانا نیست، اما همچنان همه ساله در مراسم بزرگداشت کاهانا شرکت می‌کند. در سال ۲۰۲۰، او سخنرانی خود را در این مراسم با این جمله آغاز کرد: «امروز همه می‌دانند که کاهانا درست می‌گفت.» در سال ۲۰۱۹، کاهانا را رهبری بزرگ خواند و حاضران را شاگردان او نامید. 

آش فعالیت‌های فاشیستی بن‌گویر آنقدر شور بود که وزارت خارجه آمریکا در واکنش به حضور مداوم او در مراسم بزرگداشت کاهانا، این اقدام را مشمئز کننده خواند و به سال 2020 طی بیانیه‌ای رسمی اعلام کرد که: «تجلیل از میراث یک سازمان تروریستی مشمئزکننده است و هیچ کلمه دیگری برای آن وجود ندارد.»

حضور در کنیسه قاتلان و حمایت از آزادی یک تروریست

در سال ۲۰۰۷، بن‌گویر به همراه باروخ مارزل، دیگر عضو کاچ، کمیته نجات دموکراسی! را تشکیل داد و ویدئویی منتشر کرد که خواستار آزادی ییگال امیر، قاتل اسحاق رابین بود. او همچنین سال‌ها از بنتزی گوپشتاین، رهبر گروه افراطی «لهاوا» که به آتش زدن کلیساها و مخالفت با ازدواج‌های بین دینی شهرت دارد، به عنوان وکیل دفاع کرد. حتی گوپشتاین نیز از ساکنان کریات اربع بود.

بن‌گویر حتی با رسیدن به مقام وزارت امنیت ملی نیز اقدامات جنایتکارانه خود را ادامه داد و حتی برایش مهم نبود که این اقدامات ناقض دموکراسی نمایشی و ادعای رژیم صهیونیستی مبنی به احترام به اعرابی است که شهروندی اسرائیل را پذیرفته‌اند. بن‌گویر به عنوان وزیر امنیت و رئیس پلیس بارها به حریم مسجدالاقصی یورش برده است. 

در اردیبهشت ۱۴۰۴ (مه ۲۰۲۵)، بن‌گویر در جریان «روز اورشلیم» همراه با بیش از ۹۰۰ شهرک‌نشین یهودی و تحت حمایت شدید پلیس، به صحن مسجدالاقصی هجوم برد. وزارت اوقاف اردن گزارش داد که مهاجمان «آیین‌های تلمودی تحریک‌آمیز» در محوطه مسجد انجام دادند و تلاش کردند طومارهای تورات را از دروازه مغربیه وارد کنند. 

پیش از آن، در فوریه ۲۰۲۶، بن‌گویر بار دیگر به مسجدالاقصی یورش برد و در سخنانی خطاب به پلیس اسرائیل وعده داد که «حاکمیت و قاطعیت» را تحمیل خواهد کرد. او تأکید کرد که «قدرت تنها زبانی است که مانع از برهم زدن امنیت می‌شود.»

این یورش‌ها با محکومیت گسترده کشورهای عربی و اسلامی مواجه شد. عربستان سعودی، امارات متحده عربی، مصر، اردن، قطر و سازمان همکاری اسلامی همگی اقدامات بن‌گویر را نقض آشکار وضعیت تاریخی حرم شریف و تحریک مسلمانان خواندند.

 توزیع اسلحه میان شهرک‌نشینان

یکی از خطرناک‌ترین اقدامات بن‌گویر در وزارت امنیت ملی، تغییر سیاست‌های حمل سلاح و توزیع گسترده مجوزهای اسلحه میان شهرک‌نشینان خبیث یهودی است. او اخیرا نیز گفته است که ساکنان تمام محله‌های یهودی‌نشین بیت‌المقدس واجد شرایط دریافت مجوز سلاح خواهند بود. با این سخن او 300 هزار صهیونیست تندروی دیگر به جمع مجوزداران اسحله اضافه شدند. پیش از این او مجوز سلاح برای ساکنان ۱۸ شهرک دیگر در کرانه باختری را نیز تصویب کرده بود. 

بن‌گویر با افتخار اعلام کرده که از زمان تغییر سیاست‌ها در اواخر سال ۲۰۲۳، بیش از ۲۴۰ هزار اسرائیلی مجوز سلاح دریافت کرده‌اند، در حالی که پیش از آن سالانه تنها حدود ۸ هزار مجوز صادر می‌شد. او این سیاست را «نجات جان‌ها» می‌خواند، اما منتقدان هشدار می‌دهند که این اقدام عملا به معنای مسلح کردن صدها هزار شهرک‌نشین تندرو و تبدیل آنها به نیروهای شبه‌نظامی تحت حمایت دولت است.

نتیجه این سیاست در کرانه باختری آشکار است: از اکتبر ۲۰۲۳ تاکنون، بر اساس آمار فلسطینیان، بیش از ۱۱۰۰ فلسطینی در کرانه باختری شهید و حدود ۱۱ هزار نفر زخمی شده‌اند.

اصلاح‌ناپذیر در تندروی

بن‌گویر در دادگاه عالی اسرائیل تلاش کرد خود را چهره‌ای «معتدل‌تر» از گذشته‌اش نشان دهد و گفت: «من اشتباهاتی کردم، اما سال‌های زیادی از آن زمان گذشته است. من امروز در جایگاه دیگری هستم.» او مدعی شد که دیگر از «اخراج همه اعراب» حمایت نمی‌کند و خواستار تفکیک سواحل نیست؛ اما همین سخنان او در مراسم بزرگداشت کاهانا با هو کردن حاضران مواجه شد، چراکه پایگاه سنتی او همچنان خواستار همان سیاست‌های افراطی است. بن‌گویر در همان مراسم تلاش کرد موضع خود را تعدیل کند: «مخفی نیست که امروز من کاهانا نیستم و از اخراج همه اعراب حمایت نمی‌کنم. اما البته برای اخراج تروریست‌ها از اسرائیل، برای شخصیت یهودی دولت، برای شهرک‌ها و هویت یهودی کار خواهم کرد.» 

با این حال، اقدامات او در وزارت امنیت ملی یعنی یورش به مسجدالاقصی، توزیع اسلحه میان شهرک‌نشینان و حمایت آشکار از خشونت آنها، نشان می‌دهد که این به اصطلاح تعدیلی که از آن دم می‌زند، صرفا دروغی است برای کسب مشروعیت سیاسی. 

ایتامار بن‌گویر نمودار تمام‌قد تداوم تروریسم سازمان‌یافته یهودی در لباس دولت است. او از نوجوانی که به ترور اسحاق رابین مباهات می‌کرد، تا مقام وزارتش که با یورش به مسجدالاقصی و مسلح کردن هزاران شهرک‌نشین تندرو، منطقه را به سوی انفجار سوق می‌دهد، همواره بر یک خط ثابت حرکت کرده است: خطی که از کریات اربع و میراث مئیر کاهانا و باروخ گلدشتاین سرچشمه می‌گیرد.

اما برای مطالعه درباره حزب تروریستی کاچ و همچنین کشتار مسجد ابراهیم و باروخ گولدشتاین می‌توان به مدخل این مباحث و اسامی در «دایره المعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم» نوشته محقق برجسته مصری عبدالوهاب المسیری مراجعه کرد که توسط دبیرخانه کنفرانس بین‌المللی حمایت از انتفاضه فلسطین منتشر شده است. متاسفانه درباره شهرک «کریات اربع» به فارسی کتاب و منبع مطالعاتی مستقلی وجود ندارد. در شماره بعدی (آخر) این پرونده به معرفی یک کتاب مهم پژوهشی و نقادانه درباره این شهرک می‌پردازیم که ضرورت ترجمه‌اش به فارسی وجود دارد.  

نخستین مطلب این پرونده را اینجا بخوانید. 





پر بازدیدها
بازدید 83345
متنی که به قول رهبر شهید انقلاب پس از هشتصد سال همچنان تازه است

برای مشاهده کلیک کنید

بازدید 81838
دوست دارم برای شرکت در نمایشگاه کتاب به تهران بیایم/ تجربه مسحورکننده هزارویکشب

برای مشاهده کلیک کنید

بازدید 79437
اگر ما راوی نباشیم نیویورک تایمز روایتش از «وضعیت فرهنگ در جنگ خاورمیانه» را مسلط می‌کند

برای مشاهده کلیک کنید

بازدید 79141
بی‌نهایت علاقه به حضور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران را دارم/ شخصیت افسانه‌ای حسن صباح و ضرورت درک بیشتر از فرهنگ ایرانی

برای مشاهده کلیک کنید

بازدید 78930
شماره جدید «راویان فرهنگ» منتشر شد/ در سوگ پیشوای تمدن‌ساز

برای مشاهده کلیک کنید