عقل در حکمت مشاء
ابنسینا، حسینبنعبدالله، 370 - 428 ق. ارسطو، 322 - 384؟ ق.م عقل
عقل در حکمت مشاء
ابنسینا، حسینبنعبدالله، 370 - 428 ق. ارسطو، 322 - 384؟ ق.م عقل
اطلاعات تکمیلی
معرفی مختصر کتاب
مسالۀ عقل از اهم مسائل در تاریخ فلسفۀ اروپایی و اسلامی است و طرح آن تقریبا در همۀ اعصار، مقارن با ذکری از ارسطو است. به قول برخی از نویسندگان از همان دم که در یونان ارسطو را عقل حوزۀ درس افلاطون نامیدند، گویی نام این حکیم با نام عقل الفت گرفت و این الفت در طول اعصار مختلف همچنان استوار ماند. دربارۀ مشائیان باید گفت که آنها شاگردان مکتب ارسطو هستند. در مدرسۀ ارسطو در آتن گردشگاه سرپوشیدهای قرار داشت که ارسطو پس از بازگشت از مقدونیه در سال 325 ق. م در آنجا تدریس میکرد. این گردشگاه پریپاتوس نام داشته است و از این رو، شاگردان ارسطو را پریپاتیکوس یا اهل گردشگاه گفته و در زبان عربی آن را به مشاء ترجمه کردهاند. در پریپاتوس، ارسطو عقاید افلاطون و مخصوصا اعتقاد به شل را ترک گفته و فلسفهای را بنا نهاد که مبانی آن بیشتر تجربی و طبیعی بود، به همین دلیل فلسفۀ ارسطو به فلسفۀ مشاء شهرت یافته است. نگارنده در کتاب حاضر به شرح آرای ارسطو دربارۀ نفس و اشرف قوای آن یعنی عقل پرداخته و سیر آرای مشائیان پس از ارسطو، از جلمه اسکندر افرودیسی و... و فیلسوفان مسلمان چون کندی، فارابی تا ابن سینا را دربارۀ این دو موضوع بیان کرده است.