فقه - قواعد نیکوکاری - جنبههای مذهبی
فقه - قواعد نیکوکاری - جنبههای مذهبی
هرگاه کسی عملی انجام دهد و باعث خسارت به دیگری شود، باید جبران خسارت نماید؛ ولی اگر این عمل با حسن نیت و قصد و انگیزة خدمت به دیگری صورت گرفته باشد و ناخواسته و به طور اتفاقی باعث زیان شود، فاعل عمل یا اقدامکننده ضامن نیست، چون قصد احسان داشته و این همان قاعدة احسان است. نگارنده در کتاب حاضر نخست پیشینة پیدایش قواعد فقهی را بیان و سپس با عرضة تعریفی از قاعدة احسان، این قاعده را از دیدگاه فقهایی نظیر شیخ طوسی و میرزا حسن بجنوردی بررسی کرده است. آنگاه ضمن اثبات قاعدة احسان از دیدگاه قرآن، سنت، عقل و اجماع، جریان قاعدة احسان را در مواردی از قانون مدنی مطرح و رابطة قاعدة احسان با قاعدة اضطرار را ارزیابی کرده است.