نسخه آزمایشی جستجو ورود | ثبت نام
عین‌القضات همدانی: میراثدار سیه گلیمی و زنارداری | خانه کتاب و ادبیات ایران

عین‌القضات همدانی: میراثدار سیه گلیمی و زنارداری

کیهان‌شناسی هستی‌شناسی (فلسفه اسلامی) عین‌القضاه، عبدالله‌بن‌محمد، 525 - 492ق. - نقد و تفسیر عین‌القضاه، عبدالله‌بن‌محمد، 525 - 492ق. - دیدگاه درباره هستی شناسی (فلسفه اسلامی) عین‌القضاه، عبدالله‌بن‌محمد، 525 - 492ق. - دیدگاه درباره شناخت (فلسفه اسلامی)

عین‌القضات همدانی: میراثدار سیه گلیمی و زنارداری | خانه کتاب و ادبیات ایران

عین‌القضات همدانی: میراثدار سیه گلیمی و زنارداری

کیهان‌شناسی هستی‌شناسی (فلسفه اسلامی) عین‌القضاه، عبدالله‌بن‌محمد، 525 - 492ق. - نقد و تفسیر عین‌القضاه، عبدالله‌بن‌محمد، 525 - 492ق. - دیدگاه درباره هستی شناسی (فلسفه اسلامی) عین‌القضاه، عبدالله‌بن‌محمد، 525 - 492ق. - دیدگاه درباره شناخت (فلسفه اسلامی)

قیمت
800,000
تاریخ نشر
14000914
شابک
978-622-290-020-5
تلفن
22448419
پدیدآور
نويسنده : فدوی ، صبا
اطلاعات تکمیلی
کد دیویی
189.1
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 328 صفحه - تالیف - چاپ 1
کد دیویی
189.1
زبان کتاب
فارسی
محل نشر
تهران - تهران
مشخصات
جلد - 328 صفحه - تالیف - چاپ 1
معرفی مختصر کتاب

هدف از نگارش این کتاب، علاوه بر شناخت مبانی هستی‌شناسی، معرفتی و سلوک عرفانی عین‌القضات، روشن نمودن ریشه‌ها و سرچشمه‌های فکری او و نشان دادن موضع او در مسائل کلامی و فلسفی است تا به بسیاری از ابهام‌ها و اتهام‌هایی که درباره او مطرح شده است، پاسخ داده شود؛ براي نمونه، او در زمان خود مورد اتهام اسماعیلی‌گری قرار گرفت و دوره حاضر، برخی او را عارفی فلسفه‌ستیز یا مدافع ثنویت فلسفی، یا عارفی «گنوسی» می‌دانند که آراي او برآمده از تعالیم مزدایی - مانوی و قائل به ثنویت توحیدی است و برخی نیز او را به تناقض‌گویی همیشگی بین آراي اهل تسنن و گنوسی‌ها برای سنّی‌نمایی و راضی کردن حکام و مخالفان سلجوقی متهم می‌کنند، که باعث شد توحید اشراقی خود را با اثبات توحید عددی باطل نماید و... .