سه فیلسوف مسلمان ایرانی: شیخ اشراق، ملاصدرا، علامه طباطبائی
سهروردی، یحییبنحبش، 549؟ - 587ق. عرفان فلسفه اسلامی فیلسوفان ایرانی فیلسوفان اسلامی طباطبائی، سیدمحمدحسین، 1281 - 1360 صدرالدینشیرازی، محمدبنابراهیم، 979 - 1050 ق.
سه فیلسوف مسلمان ایرانی: شیخ اشراق، ملاصدرا، علامه طباطبائی
سهروردی، یحییبنحبش، 549؟ - 587ق. عرفان فلسفه اسلامی فیلسوفان ایرانی فیلسوفان اسلامی طباطبائی، سیدمحمدحسین، 1281 - 1360 صدرالدینشیرازی، محمدبنابراهیم، 979 - 1050 ق.
اطلاعات تکمیلی
معرفی مختصر کتاب
مجموعهی حاضر در بخش نخست شامل "تاریخ فلسفهی اسلامی"، "مباحثی دربارهی فلسفهی اسلامی"، "جریانها و حرکتهای زمینهساز" و "عوامل پیدایش اندیشهها و مکاتب کلامی و فلسفی در جهان اسلام" است که از جملهی آن میتوان به "متون اسلامی و سخنان اولیاء دین"، "ترجمهی آثار ملل مختلف"، "مباحثات اقوام مختلف با مسلمین"، "دفاع از آرای دینی" و "جریانهای سیاسی و اجتماعی" اشاره کرد. بخش دوم نیز نگاهی است به احوال، آثار و اندیشههای سه فیلسوف مسلمان، یعنی "شیخ اشراق"، "ملاصدرا" و "علامه طباطبایی" در زمینههای مختلف نظیر "معرفتشناسی"، "منطقشناسی"، "هستیشناسی"، "عرفانشناسی"، "نفسشناسی" و "قرآنشناسی". گفتنی است در روش حکمت اشراق، حقایق نخست از طریق کشف و ذوق برای "سهروردی" حاصل شده نه از راه فکر و استدلال و آن گاه برای یافتههای شهودی خویش، در صدد اقامهی برهان و حجت برآمده و دریافتهای خویش را در قالب استدلالی و برهانی ریخته است. از دیدگاه "ملاصدرا" مباحث فلسفه را میتوان به چهار دسته تقسیم کرد: "امور عام"، "فلسفه نظیر مباحث وجود و عوارض ذاتی آن"، "مباحث توحید و صفات الهی"، "افعال باری تعالی" و "مباحث نفس و مهاد". دربارهی علامه طباطبایی نیز میتوان از نوآوریهای وی در فلسفه به "امکان دیالوگ فلسفی با دستگاههای فلسفی غربی و شرقی"، "احیای سنت فلسفی با تقریر و تحلیل جدید از سنت فلسفی"، تالیف فلسفه در قالب اصل موضوعی (آکسیوماتیک) و احیای روش مشایی در طرح و تالیف مباحث فلسفی اشاره کرد.
