نظامی، الیاسبنیوسف، 530؟ - 614؟ ق. - نقد و تفسیر نظامی، الیاسبنیوسف، 530؟ - 614؟ ق. - شخصیتها فردوسی، ابوالقاسم، 329؟ - 416ق. - شخصیتها فردوسی، ابوالقاسم، 329؟ - 416ق. - نقد و تفسیر نظامی، الیاسبنیوسف، 530؟ - 614؟ ق. اسکندرنامه - نقد و تفسیر فردوسی، ابوالقاسم، 329؟ - 416ق. شاهنامه. اسکندر شعر فارسی - قرن 6ق. - تاریخ و نقد شعر فارسی - قرن 4ق. - تاریخ و نقد
نظامی، الیاسبنیوسف، 530؟ - 614؟ ق. - نقد و تفسیر نظامی، الیاسبنیوسف، 530؟ - 614؟ ق. - شخصیتها فردوسی، ابوالقاسم، 329؟ - 416ق. - شخصیتها فردوسی، ابوالقاسم، 329؟ - 416ق. - نقد و تفسیر نظامی، الیاسبنیوسف، 530؟ - 614؟ ق. اسکندرنامه - نقد و تفسیر فردوسی، ابوالقاسم، 329؟ - 416ق. شاهنامه. اسکندر شعر فارسی - قرن 6ق. - تاریخ و نقد شعر فارسی - قرن 4ق. - تاریخ و نقد
آنچه نگارنده در کتاب حاضر ميجويد، نماياندن روح مقايسه است در ستيهندگي گنداوران و نمايش سهمناکترين و دلخراشترين نبرد ميان ايران و يونان، مرگ داراي دارايان پادشاه امپراتوري هخامنشي، کامراني کوتاهمدت چيرمنداني چون اسکندر و نگاه دو شاعر برجسته به خيزش عظيم اهريمن نفريني و پلشت مقدوني است. فردوسي هرگز اسکندر را نميستايد و به ديده پهلوان به او نمينگرد و در نبرد ميان او و دارا بدون فضاسازي و توصيف حماسي با شتاب از داستانها ميگذرد. در نگاه زهدگرايانه نظامي دين ايرانيان زرتشتي، ديني پر آلايش پنداشته ميشود و ستم اسکندر بيگانه بر زرتشتي آشنا و هموطن پذيرفتني و ستودني است.